初夏的燕園，滿(mǎn)目蔥蘢。北京大學(xué)圖書(shū)館內(nèi)，“三藏添新典 時(shí)中協(xié)太和——《儒藏》‘精華編’成果展”吸引了眾多師生目光。附近未名湖邊的才齋內(nèi)，北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心的學(xué)者正埋首于古籍，就編纂細(xì)節(jié)熱烈討論。
經(jīng)過(guò)20年持續(xù)努力，旨在全面整理海內(nèi)外存世儒學(xué)典籍文獻(xiàn)的《儒藏》編纂工程，近期取得重要成果并轉(zhuǎn)入新階段。這一工程致力于以體系化的方式重建儒家浩瀚的文獻(xiàn)世界，以期助力儒家文化精華的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，與世界共享這筆流傳數(shù)千年的精神財(cái)富。
編纂開(kāi)啟新階段
6月2日的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，《儒藏》工程首席專(zhuān)家、北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心主任、北京大學(xué)副校長(zhǎng)王博的發(fā)言，主題即為介紹《儒藏》工程取得的重要成果。
據(jù)悉，目前，《儒藏》“精華編”中國(guó)部分510種、282冊(cè)已全部整理完成并出版，收錄了中國(guó)歷史上最具影響力和代表性的儒學(xué)文獻(xiàn)，總字?jǐn)?shù)近2億。此外，韓國(guó)之部89種37冊(cè)、日本之部51種18冊(cè)、越南之部20種2冊(cè)也正在推進(jìn)中。
“這標(biāo)志著《儒藏》‘精華編’主體部分順利完成，《儒藏》工程整體上轉(zhuǎn)入一個(gè)新的階段?！蓖醪┱f(shuō)。
人們?cè)诒贝髨D書(shū)館參觀《儒藏》“精華編”成果展 任超 攝
儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基石，對(duì)世界文明亦有深遠(yuǎn)影響，但千百年來(lái)，始終沒(méi)有一部完備的儒家著述全集。盡管明、清兩朝均有人提議編纂《儒藏》，終因工程浩大，未能實(shí)行。
已故中國(guó)著名哲學(xué)家、北京大學(xué)哲學(xué)系教授湯一介曾認(rèn)為：“這不僅與儒家在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位極不相稱(chēng)，更不能適應(yīng)中國(guó)乃至世界儒家文化研究的迫切需要?！?/p>
“編纂《儒藏》就是要系統(tǒng)整理、總結(jié)儒家思想的脈絡(luò)和精華，以便收藏、保存和利用，推動(dòng)中華民族文化復(fù)興，讓中國(guó)思想文化走向世界?！?9歲高齡的《儒藏》總編纂、北京大學(xué)中文系教授孫欽善說(shuō)。
2003年，“《儒藏》編纂與研究”作為中國(guó)重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目在教育部立項(xiàng)，湯一介擔(dān)任項(xiàng)目首席專(zhuān)家；2004年，北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心成立，負(fù)責(zé)組織實(shí)施編纂工作，《儒藏》工程正式啟動(dòng)。按規(guī)劃，工程分兩步走：第一階段完成“精華編”部分，主要收錄中國(guó)重要的儒學(xué)文獻(xiàn)及韓國(guó)、日本、越南歷史上以漢文撰著的儒學(xué)文獻(xiàn)；第二階段為全本的編纂。
千方百計(jì)保證學(xué)術(shù)質(zhì)量
從先秦到近代，儒家典籍文獻(xiàn)浩繁如海，散布各地。要編纂出內(nèi)容齊備、文本可靠、閱讀方便的大型總集，任務(wù)至為艱巨，需要各方通力合作。
為此，過(guò)去20年，北大邀集了海內(nèi)外近百所高校與研究機(jī)構(gòu)近500位專(zhuān)家學(xué)者聯(lián)合攻關(guān)，歷史上深受儒家影響的韓國(guó)、日本、越南有近百名學(xué)者加盟。這使得《儒藏》成為中國(guó)人文學(xué)界規(guī)?？涨暗膰?guó)際學(xué)術(shù)合作和交流項(xiàng)目。
“我們始終抱著如臨深淵、如履薄冰的心態(tài)。因?yàn)槲覀兩钪|(zhì)量是《儒藏》的生命?！睂O欽善說(shuō)。
《儒藏》“精華編”執(zhí)行總編纂、北京大學(xué)哲學(xué)系教授魏常海說(shuō)，保證質(zhì)量體現(xiàn)于一系列嚴(yán)格制度。從編纂到審稿，流程嚴(yán)密布置，層層把關(guān)。例如，在管理上實(shí)行合同制，《儒藏》中心與部類(lèi)主編和點(diǎn)校人分別訂立撰稿交稿合同；書(shū)稿在《儒藏》中心須過(guò)初審、通審、會(huì)審、抽審、終審數(shù)關(guān)，到出版社后還要三審，再由校對(duì)科悉心校對(duì)，要求錯(cuò)誤率不得超過(guò)萬(wàn)分之一。
“我們?cè)谶x擇版本與校勘方面也下了很大功夫?！蔽撼：Ｕf(shuō)。同一種古籍往往有不止一個(gè)版本存世，選擇好的底本，對(duì)《儒藏》來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，這也是編纂工作的一大難題。為找到善本，編纂人員付出了很大心血，有時(shí)還不得不輾轉(zhuǎn)海外。
例如，南宋理學(xué)家胡寅的《斐然集》在南宋端平年間即有刻本，但久已佚亡，國(guó)內(nèi)僅有四庫(kù)本等幾種抄本流傳，而日本靜嘉堂文庫(kù)則藏有該書(shū)宋刻本的明影寫(xiě)本。為求得此本，編纂中心花去一年多時(shí)間多方聯(lián)絡(luò)，最終藉由日本京都大學(xué)圖書(shū)館所藏膠卷完成過(guò)錄，《斐然集》整理終可無(wú)憾。
值得一提的是，《儒藏》纂集古籍，并不是簡(jiǎn)單影印了事，而是卷卷都加以簡(jiǎn)明?？?，施以通行標(biāo)點(diǎn)，這無(wú)疑對(duì)讀者閱讀檢索更為友好，也為儒家典籍走向世界提供了更便利的“用戶(hù)界面”。
二十年磨一劍。來(lái)自各地高校及研究機(jī)構(gòu)的“儒藏人”從事本職工作之余，在經(jīng)典之林中艱辛跋涉。而今，他們有的已白發(fā)蒼蒼，有的已經(jīng)離世，有的成長(zhǎng)為知名學(xué)者，有的則帶出了徒弟，兩代人共同為這部曠世盛典盡心竭力。
回應(yīng)世界對(duì)中國(guó)文化的期待
今年4月28日，在北京大學(xué)舉辦的“《儒藏》‘精華編’成果發(fā)布暨全本啟動(dòng)大會(huì)”上，《儒藏》全本編纂工作正式啟動(dòng)。據(jù)悉，全本計(jì)劃收書(shū)3000余種（含“精華編”在內(nèi)），約10億字，將以中國(guó)豐富的儒學(xué)典籍文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，基本囊括中、韓、日、越四國(guó)歷史上有價(jià)值的儒學(xué)文獻(xiàn)。
《儒藏》“精華編”成果發(fā)布暨全本啟動(dòng)大會(huì)現(xiàn)場(chǎng) 魏夢(mèng)佳 攝
與20年前工程剛開(kāi)始時(shí)相比，全本《儒藏》的編纂具有更加有利的社會(huì)環(huán)境、學(xué)術(shù)積累、人才儲(chǔ)備和技術(shù)支撐。在王博看來(lái)，《儒藏》體現(xiàn)了“盛世修典”的中國(guó)文化傳統(tǒng)，“編纂《儒藏》，是中國(guó)文化發(fā)展的需要，也是世界文化發(fā)展的需要，回應(yīng)著世界對(duì)中國(guó)文化的期待”。
王博表示，伴隨數(shù)智時(shí)代的到來(lái)，數(shù)字人文領(lǐng)域發(fā)展迅速，在古籍整理、研究和普及中的作用日益顯著，《儒藏》的下一步工作也將充分利用數(shù)字人文的最新成果，推進(jìn)古籍?dāng)?shù)字化。目前，《儒藏》“精華編”數(shù)字化平臺(tái)已上線試運(yùn)行，可為研究者提供更多助益。
《儒藏》“精華編”執(zhí)行總編纂、北京大學(xué)哲學(xué)系教授李中華說(shuō)：“編纂《儒藏》，就是要把儒學(xué)經(jīng)典更好地傳承下去，讓儒家思想為人類(lèi)文明作出新的貢獻(xiàn)?！?/p>
半月談?dòng)浾撸何簤?mèng)佳 /編輯：范鐘秀
半月談教育App
官方微信
